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Qui dites-vous que je suis? Saint Marc 8, 27-33 Jésus s'en alla avec ses disciples vers les villages situés dans la région de Césarée de Philippe. Chemin faisant, il les interrogeait: « Pour les gens, qui suis-je? » Ils répondirent: « Jean Baptiste; pour d'autres, Élie; pour d'autres, un des prophètes. » Il les interrogeait de nouveau: « Et vous, que dites-vous? Pour vous, qui suis-je? » Pierre prend la parole et répond: « Tu es le Messie. » Il leur défendit alors vivement de parler de lui à personne. Et, pour 1a première fois, il leur enseigna qu'il fallait que le Fils de l'homme souffre beaucoup, qu'il soit rejeté par les anciens, les chefs des prêtres et les scribes, qu'il soit tué, et que, trois jours après, il ressuscite. Jésus disait cela ouvertement. Pierre, le prenant à part, se mit à lui faire de vifs reproches. Que dites vous que je suis nouvelle. Mais Jésus se retourna et, voyant ses disciples, il interpella vivement Pierre: « Passe derrière moi, Satan! Tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes.
Cela ne serait que l'immense jeu de toutes ces images qui pourrait nous conduire à voir clair quant à l'identité véritable de ce Jésus. Si on est maintenant contraints à dire que Jésus est le Messie, et si c'est la seule réponse tolérée, alors il devient un peu léger de dire qu'il est un médecin (ce qui est pourtant vrai), qu'il est un politicien (ce qui est aussi vrai en un sens), qu'il est un fin psychologue (ce qui est encore vrai). Si Pierre répète sa réponse à tout le monde, elle va devenir normative. Que dites vous que je suis lyrics. Or le projet de Jésus, c'est justement de demander à chacun ce qu'il pense de lui. La relation que nous devons avoir au Christ n'est pas une posture de bienséance ou de bon élève. Le Christ n'attend pas de nous qu'on donne de bonnes réponses qu'il aura établies préalablement dans un corrigé type, disponible pour tous les religieux chrétiens, et dont la tâche consisterait à corriger les copies d'un peuple studieux éternellement en train de réviser. Ce qui intéresse Jésus, c'est que, à son propos comme à l'égard de Dieu, nous soyons dans un mode relationnel.
Il y a bien une puissance diabolique qui essaye de ne fonctionner que selon des catégories humaines. Le projet de Dieu n'est pas un projet de marketing. Ce sont les humains qui ont besoin de faire de la publicité, des plan média, des lancements de produits, etc. Dieu n'a pas besoin de ce zèle-là. Il est qui il est, et il ne veut pas qu'on l'objective, qu'on l'enferme dans le tombeau d'une idée toute faite qui ne sera même plus éprouvée par ceux qui la répèteront machinalement. Il ne veut pas qu'on le fige parce qu'il est vivant et en relation. Qui dites-vous que je suis ?. Il n'a pas besoin, contrairement à de nombreux hommes politiques, qu'on mette de lui une photo d'il y a dix ans sur l'éditorial du journal de son parti. Si j'ose employer une image symbolique dont j'espère qu'elle ne vous choquera pas, Dieu n'a pas peur d'avoir des cheveux blancs. Entendez, il se moque bien des critères normatifs d'image qui sont présents dans les cadres de pensée des humains. Il est Dieu et veut entendre la façon dont on reconnaît sa trace dans nos vies.
Merci de le dire ma rieuse, ramenons le complément de ma vie à demain. - « Une question que toutes les femmes se posent, t'ont surement posé même? As tu jamais regardé une femme, les femmes en te voilant la face? » - « J'ai regardé les femmes mais je suis resté à vivre comme un ascète » - « Pas de tentation? Jamais? - « Jamais! le mariage est un engagement, jamais un sacrifice » - » Tu peux me l e répéter trois fois? » - « Allons Allons Allons! Sois moins méfiante! Qui dites-vous que je suis ? - Roger Garaudy - Achat Livre | fnac. - « He bien, sois satisfait, remettons à plus tard avec un mot moins seco et plus gentil qu ' un seul bonsoir, par exemple, bonsoir ma très chèreLuce. Les articles les plus lus Journal — Violences sexuelles — La dramatique rave party de Redon Recommandés par nos abonné·es