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« Que nous soyons n'importe où, Dieu y est aussi. L'espace nécessaire pour le rejoindre, c'est la place de notre amour qui ne veut pas être séparé de Dieu, qui veut rencontrer Dieu. C'est ce désir qui fait la prière et qui la fait n'importe où. » Madeleine Delbrêl (1904-1964), La joie de croire, Le Seuil, 1968.
L'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Ta Parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. (Mt 4, 4b) Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu En ce temps-là, Jésus fut conduit au désert par l'Esprit pour être tenté par le diable. Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim. Textes du dimanche 1er mars 2002 relative. Le tentateur s'approcha et lui dit: « Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains. » Mais Jésus répondit: « Il est écrit: L'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. » Alors le diable l'emmène à la Ville sainte, le place au sommet du Temple et lui dit: jette-toi en bas; car il est écrit: Il donnera pour toi des ordres à ses anges, et: Ils te porteront sur leurs mains, de peur que ton pied ne heurte une pierre. » Jésus lui déclara: « Il est encore écrit: Tu ne mettras pas à l'épreuve le Seigneur ton Dieu. » Le diable l'emmène encore sur une très haute montagne et lui montre tous les royaumes du monde et leur gloire.
Ne me chasse pas loin de ta face, ne me reprends pas ton esprit saint. Rends-moi la joie d'être sauvé; que l'esprit généreux me soutienne. Seigneur, ouvre mes lèvres, et ma bouche annoncera ta louange. Deuxième lecture « Là où le péché s'est multiplié, la grâce a surabondé » (Rm 5, 12-19) Lecture de la lettre de saint Paul Apôtre aux Romains Frères, nous savons que par un seul homme, le péché est entré dans le monde, et que par le péché est venue la mort; et ainsi, la mort est passée en tous les hommes, étant donné que tous ont péché. Avant la loi de Moïse, le péché était déjà dans le monde, mais le péché ne peut être imputé à personne tant qu'il n'y a pas de loi. Pourtant, depuis Adam jusqu'à Moïse, la mort a établi son règne, même sur ceux qui n'avaient pas péché par une transgression semblable à celle d'Adam. Textes et homélie du Dimanche 1er Novembre 2020 -. Or, Adam préfigure celui qui devait venir. Mais il n'en va pas du don gratuit comme de la faute. En effet, si la mort a frappé la multitude par la faute d'un seul, combien plus la grâce de Dieu s'est-elle répandue en abondance sur la multitude, cette grâce qui est donnée en un seul homme, Jésus Christ.
» Mais pourquoi le mal ici-bas? Cette question que nous nous posons peut-être, ou que nous entendons nous poser par les autres; pourquoi le mal ici-bas? La Sainte Écriture, la Parole de Dieu, nous éclaire à ce sujet. Dans le Livre de l'Apocalypse au chapitre 12, nous voyons que Satan est vaincu en droit mais pas encore de fait. La victoire contre Satan, nous dit l'Apocalypse, est remportée mais ses effets ne sont pas encore pleinement effectifs sur la terre. Liturgie du dimanche 1er dimanche de Carême | Prions en Église. C'est pourquoi il y encore du mal sur la terre. La défaite de Satan, nous dit l'Apocalypse, est déjà inaugurée mais il faut attendre que la victoire du Bien, c'est-à-dire de Dieu, soit complètement effective sur la terre. Elle arrivera lors de la venue du Christ à la fin des temps, que nous appelons la Parousie. Avec la victoire de Jésus ressuscité, nous pouvons dire que la fin d'un monde est déjà advenue mais ce n'est pas encore la fin du monde. Durant cette attente, de la venue glorieuse de Jésus à la fin des temps qui est le temps de l'Église, nous sommes tous appelés au combat spirituel.