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LE ROI DE CARREAU: Projets néfastes qui n'amèneront que problèmes et ennuis. LA DAME DE CARREAU: Un homme essaiera de nuire par pure vengeance ou bêtise. LE VALET DE CARREAU: Un faux ami donnera une nouvelle ou enverra une lettre au consultant, dont il faudra se méfier car cette personne est fausse. LE DIX DE CARREAU: Déplacement dû à une mauvaise nouvelle ou affaire. LE NEUF DE CARREAU: Retard dû à une personne néfaste. LE HUIT DE CARREAU: Problèmes avec la loi, la police. LE SEPT DE CARREAU: Plaisanterie dont il faudra se méfier car elle sera nuisible et pourra causer du tort. L'AS DE PIQUE: Problème imprévu pendant un litige, un procès. LA DAME DE PIQUE: Problèmes, médisances sans conséquences. LE VALET DE PIQUE: Une trahison amènera de très gros problèmes au consultant. Se méfier car il y a de très forts risques d'échec des projets, ou de ruine. LE DIX DE PIQUE: Perte d'un litige, d'un procès qui entraînera de très gros problèmes pour le consultant. LE NEUF DE PIQUE: Décès qui entraînera de gros problèmes.
LE HUIT DE PIQUE: Un litige, un procès entraînera de gros problèmes, voire même une maladie. LE SEPT DE PIQUE: Un homme de loi entraînera de gros problèmes. « Voir les autres cartes
Dévolus aux grands cycles qui nous entraînent, des totems reviennent en leitmotiv dans son œuvre: Madones, héroïnes et sirènes rarement prudes, promesses de fécondité. Représentations souvent radiographiques de la gestation, elles-mêmes parfois portées sur un support de radiologie médicale recyclé; et régulièrement inscrites, comme en une forme de mandala, dans un plus vaste cercle évocateur de l'évolution voire de sphères plus mystiques. Créatures bioniques et paysages post-apocalyptiques, toujours empreints d'une dose de dérision et d'espièglerie. Doudoudidon en effet abhorre toute idée de prêche et de posture et son travail est infusé de sa bienveillance naturelle, avec laquelle il nous invite en toute modestieà nous interroger sur notre bêtise destructrice. S'il demeure des forces mystiques, ce sont celles de notre ADN et de notre intimité structurelle avec notre environnement et les êtres qui le peuplent. L'iconographie de Doudoudidon est comme une réminiscence obsessionnelle de ce que peut-être nous fûmes – serait-ce seulement dans nos légendes – mais surtout de ce que nous devons impérativement nous rappeler être, sauf à risquer de perdre notre substance dans des avatars cybernétiques.