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Cette maxime apocryphe prêtée aussi bien à Guillaume d'Orange qu'à Charles le Téméraire et sans que l'on puisse véritablement établir dans quel contexte elle fut prononcée, stricto sensu énonce un double paradoxe; mais après tout! le principe hermétique de polarité n'énonce-t-il pas que tous les paradoxes peuvent être conciliés? Il n est pas nécessaire d esperar pour entreprendre du. Ainsi, comment peut-on imaginer dans la vie profane, où les sentiments d'ego, de jalousie, d'ambition prévalent, la pertinence d'une telle maxime, comment peut-on imaginer par exemple dans un monde économique dans lequel seul le résultat compte et donne de la justification aux comportements les plus vils, les plus déloyaux à l'égard de l'autre, prétendant que ce sont les affaires et qu'il n'y a rien de personnel, comment peut-on, donc, imaginer que l'on puisse entreprendre sans espérer et à fortiori persévérer sans réussite; Cela relève de la pure utopie. « Il n'est pas nécessaire d'espérer pour entreprendre » sous entend que seule la démarche importe quand à « ni de réussir pour persévérer » implique cette fois-ci que c'est l'effort lui seul qui a de l'importance.
Introduction: Toute action supposant un but à atteindre, elle ne peut se réduire au présent de sa décision car elle est en attente de son accomplissement futur. Il n'y a pas d'action sans rapport à l'avenir. L'action ne peut donc se passer d'une confiance dans l'avenir, c'est-à-dire d'une espérance. Mais l'espérance peut se révéler dangereuse elle attend l'impossible et prend ses désirs pour la réalité: si l'action n'ignore pas le hasard elle ignore le miracle. Il faut donc se demander quel type d'espérance est consubstantiel à l'action et quel type d'espérance et au contraire l'obstacle à surmonter pour agir efficacement, comme l'avait su le comprendre Guillaume d'Orange. Plan: I. Il est nécessaire d'espérer en un avenir possible et donc réalisable pour agir. (discernement, sang froid rationnel). II. La maxime du Taciturne Guillaume d'Orange : signification. Pas d'action sans critique de l'irrationnel.
L'Internaute > Citations > Volont > Guillaume Ier d'Orange-Nassau L'avis de Gijs Wallis De Vries (Hawick (scotland)) "Cette excellente devise (que je viens de lire chez Yourcenar, dans Les Yeux Ouverts) rappelle Greta Thunberg, quand elle dit qu'elle, ni pessimiste, ni optimiste, pense que sans action il n'y a aucun espoir, et sans espoir, aucune action. " (28 mai 2021) L'avis de Pierre (Wavre) Citation bien d'actualit "Cette citation s'applique parfaitement la lutte actuelle contre le rchauffement climatique. A rapprocher de "Ce n'est qu'un dbut, continuons le combat"" (26 mars 2021) L'avis de Jean Marc Lozano (Saint Peray) "Ne jamais attendre un retour sur une bonne action. Ne rien attendre dans mes libres choix. Ne pas faire en fonction de l'attente ou du dsir de l'autre, faire et vivre dans ses convictions. Point n'est besoin d'espérer pour entreprendre ni de réussir pou. Russir pour persvrer, heureusement que non. Mais nous observons tellement d'arrt au premier ppin. Que serait devenu nos chercheurs... " (28 septembre 2020) L'avis de Claude Courty (La Rochelle) Pugnacit "Encouragement entreprendre ce qui peut sembler ne jamais pouvoir tre ralis, et maintenir le cap envers et contre tout.
A noter que l'espérance est, avec la foi et la charité, une des trois vertus théologales. La persévérance. La maxime nous parle ensuite de persévérance: il n'est pas nécessaire (…) de réussir pour persévérer. Là encore, la persévérance dépasse le seul objectif de réussite personnelle. L'action est l'accomplissement du Devoir pour lui-même, et non pour soi-même. La persévérance contient en elle la vertu et la force de la volonté. Devis Abattage d'arbres : trouver des élagueurs pour vos travaux d'abattage. Au final, la maxime du Taciturne est une véritable philosophie du comportement. Elle invite à: rester constant, être patient, faire preuve d'humilité, maîtriser son ego, agir de manière désintéressée. Le Devoir et la vertu. La maxime du Taciturne invite à maintenir son action, à accomplir son Devoir sans s'arrêter aux obstacles ou aux échecs. C'est une forme de stoïcisme. Pour Guillaume d'Orange, ce comportement est la définition même de la vertu: c'est agir en conformité avec la loi divine, à son service, sans optimisme ni pessimisme. Ainsi, le Devoir devient une évidence: il est intériorisé (cf.
Dans une question analogue, Odette que je retranscris ci dessous nous avait cité Spinoza en référence.... Ces propos me semblent bien répondre à cette question de l'espérance.... [Je les retranscrit à sa place.... J'emprunte... mais attention... Je ne vole pas et me met en dehors... de la bonne réponse à attribuer.... C'est pour moi juste un rappel de choses lues et qui m'ont convaincues] " L'espoir est une impuissance du fait même qu'il repose sur une ignorance. Il n est pas nécessaire d espérer pour entreprendre kanal centre pompidou. L'homme qui ignore la puissance de son intellect espère une récompense pour ses bonnes actions - l'homme libre en revanche trouve sa béatitude dans l'action vertueuse elle-même. L'ignorant, soumis à son imagination et par conséquent à ses passions, espère vaincre les difficultés qui l'empêchent de vivre; l'homme libre accepte les difficultés de l'existence et accepte en même temps son effort natif de les vaincre. " Laissons donc l'éspérance, faire son chemin, pour seul se consacrer, à la Volonté, moteur de l'action.. de l'agir.. " de l'entrepreunarial "!...!
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Viendront plus tard les 400 000 soldats de Louis XIV, les 4 millions de mobilisés de 1914 (pour un pays seulement deux fois plus peuplé). « Bons chiens reviennent toujours à leur maître! » 618 HENRI IV (1553-1610), 19 mars 1590 La Chronique de Mantes (1883), Alphonse Durand, Victor Eugène Grave Quand la ville de Mantes se rallie au roi de France contraint de conquérir son propre pays pour régner, il se réjouit en ces termes imagés: « Messieurs de Mantes, je n'avais aucune inquiétude de vous, car bons chiens… » Dans les Parlements de province et même à Paris, des magistrats de plus en plus nombreux se déclarent pour le roi. Mantes (devenue Mantes-la-Jolie pour éviter la confusion avec Nantes) est un site stratégique: sur la Seine, à moins de 50 km de la capitale. Il n est pas nécessaire d esperar pour entreprendre au. Le roi y installe son quartier général. En mai, il recommence à faire le siège de Paris, aux mains de la Ligue catholique soutenue par Philippe II d'Espagne. À ce rythme - 4 citations par jour - les 10 Chroniques de l'Histoire en citations sont à vous dans trois ans.
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