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Ceci permet de recouvrer les droits, empêche de les nier et dissipe les doutes; 2-Le gage (Ar-Rahn): c'est la garantie d'un prêt par un bien du débiteur remis au créancier grâce auquel ce dernier peut récupérer son droit ou une partie de son droit ou récupérer tout son droit grâce à une partie de ce bien si ce bien est supérieur à la dette; 3-Le cautionnement (Al-Kafâlah): qui consiste à se porter garant envers le créancier de ramener le débiteur, qu'on cautionne, ou d'assumer sa dette. Tout ceci permet à l'ayant droit, dans le cas de l'impossibilité de recouvrer son droit du débiteur, de recouvrer sa créance de la sûreté qui garantit l'obligation. Qu’est-ce que Riba ? -. Ainsi, le créancier, celui qui prête à son frère ou lui vend quelque chose à terme, ne risque pas de perdre son bien car il est protégé. Le statut du prêt dans l'islâm Le prêt appelé « al-qar dh » est un bien (argent ou denrée ou autre) que le prêteur donne à l'emprunteur, qui en devient propriétaire, et à la charge de ce dernier de lui rendre son pareil.
En France, depuis qu'une fatwa a fait plonger des milliers de familles musulmanes dans ce péché gravissime qu'est le recours à l'intérêt, la confusion est grande. Lire – Riba: cet « argent sale » qui équivaut à commercer sexuellement avec sa mère C'est pourquoi nous avons jugé bon de remettre au goût du jour un article de cheikh Ahmed Anas Lala, disponible sur son site, Maison-islam, depuis plus de dix ans. Vous y trouverez les réponses aux questions suivantes: « Pourquoi l'islam a-t-il permis de s'enrichir en vendant des biens ou des services, mais pas en percevant de l'intérêt? L'intérêt n'est-il pas, au fond, comme un bénéfice perçu sur la revente de l'argent qu'on a acquis à la sueur de son front et à la force de ses bras, ou comme un loyer perçu sur la location de cet argent honnêtement acquis? Qu'est-ce que Riba ? - Recharge de foi. Pourquoi l'intérêt n'est-il pas comparable au bénéfice perçu sur la vente? » Cet article est l'un des plus complets, sinon le plus complet, sur le Web francophone. Le lire permet de mieux comprendre la notion d'intérêt en islam et de clarifier la question du recours à riba, abomination malheureusement tant banalisée aujourd'hui.
On lui demanda: Et quels sont ces sept périls, ô envoyé de Dieu? Ce sont, répondit-il, le fait d'associer à Dieu autre que Lui, la sorcellerie, le meurtre à moins qu'il ne soit légitime et non interdit par Dieu, le fait de vivre de l'usure, de manger le bien de l'orphelin, de fuir du combat et de calomnier les croyantes vertueuses qui ne songent point à mal. " – Recueilli par Al Bukhari et Muslim. De plus, Dieu a maudit tous ceux qui prennent part à un contrat usuaire. C'est ainsi qu'il a maudit le créancier qui le prélève, le débiteur qui l'emprunte, le scribe qui le met par écrit et les témoins qui en attestent. D'après Jâbir ibn Abd Allah (رضي الله عنه), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit: " (Que) Dieu maudisse celui qui vit de l'usure, celui qui en fait vivre les autres, ceux qui en portent témoignage et ceux qui la mettent par écrit. " – Recueilli par Al Bukhari, Muslim, Ahmad, Abu Dawud et At Tirmidhi qui qualifie la narration de sahih, authentique. Qu est ce que riba en. D'après Abd Allah ibn Handhala (رضي الله عنه), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit: " Un seul dirham d'usure est plus grave au regard de Dieu que trente-six actes de fornication commis dans l'erreur. "
Qu'est-ce que le riba? À quoi ce terme fait-il référence? Sur quoi repose son interdiction? L'intérêt est-il toujours condamnable en finance islamique? Riba: une pratique interdite de la finance islamique Le riba est un concept bancaire islamique faisant référence à l'intérêt. Riba: une notion floue et controversée La charia (règlement religieux de l'Islam) l'interdit parce qu'elle est vue comme abusive. Selon son interprétation, la riba peut ne faire référence qu'à un intérêt excessif. Tout sur le test RIBA (recombinant immunoblot Assay). Cependant, d'autres pensent que le terme riba désigne le concept même d'intérêt, et est donc interdit. On parle aussi d'usure. Le Coran comme explication au Riba L'interdiction du Riba trouve son origine dans le verset 275, 2 ème Sourate du Coran: « Dieu a rendu licite le commerce et illicite l'intérêt ». Riba: quelle marge de manœuvre? Bien que les opinions varient quant à définir à quel moment l'intérêt devient abusif, de nombreux professeurs contemporains pensent que l'intérêt devrait être admis mais à un niveau égal à celui de l' inflation, pour compenser les prêteurs de la valeur temps de leur argent, sans qu'ils en retirent pour autant un profit excessif.
عليكم سلام و رحمة الله و بركاته Le terme riba ربا est souvent traduit par les intérêts bien que cette traduction manque de clarté et de précision. Le terme riba au sens littéral arabe signifie « l'ajout » ou زيادة…Mais dans le sens religieux cela signifie: l'ajout de choses spécifiques et/ou l'augmentation d'une dette en échange d'une prolongation de délai; ou encore selon certains: le rajout entre deux choses usurières… Les juristes définissent le riba par: un ajout spécifique lors d'une transaction commerciale sans contrepartie… Il y a deux types de riba: 1) riba adoyoun, l'usure des dettes qui est le plus utilisé dans le Coran et qui consiste à augmenter une dette en contrepartie d'un délai supplémentaire pour le remboursement. Ce type de riba est bien celui qui était pratiqué pendant la période anté-islamique et l'une des formes la plus connue et blâmable et c'est celle que pratique la plupart des banques aujourd'hui… 2) riba lboyou', l'usure commerciale que l'on rencontre lors des transactions et échanges effectués avec six types de choses en particulier et ce qui y est lié par analogie.
Exemples: Signer un prêt comprenant une clause de remboursement d'intérêt en plus du principal prêté ou encore ouvrir un compte en banque sur lequel seront reversés intérêts basés sur le dépôt. Ou encore, une participation passive à l'usure. Comme par exemple le fait d'être témoin juridiquement d'un acte usurier ou encore de transcrire l'acte. On pourra encore citer le passage coranique suivant: { Ceux qui mangent de l'intérêt usuaire ne se tiennent (au jour du Jugement) que comme se tient celui que le toucher de Satan a boulversé. Cela, parce qu'ils disent: "le commerce est comme l'intérêt! Qu est ce que rica fishing charters. " Alors que Dieu a rendu licite le commerce, et illicite l'intérêt. Celui, donc, qui cesse dès que lui est venue une exhortation de son Seigneur, peut conserver ce qu'il a acquis auparavant; et son affaire dépend de Dieu. Mais quiconque récidive… alors les voilà, les gens du Feu! Ils y demeureront éternellement. } – Sourate 2 verset 275 (275 selon la lecture d'après Hafs et 274 selon la lecture et le découpage d'après Warsh).
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