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Les invités du 17 Décembre - "D'un sexe à l'autre", le 6 février au Sébastopol - YouTube
Gislaine Duboc, psychothérapeute et sexologue clinici… 3 494 Vues
En résumé: Le Travail est une adoration. Il offre au croyant des mérites innombrables dans ce monde et dans l'autre. L'islam nous demande de gagner notre vie licitement et condamne sévèrement l'oisiveté. Le travail en islam hadith meaning. L'oisiveté est mère de tous les vices. Vivre au crochet des autres (sans raison qui le justifie) est indigne d'un bon musulman adulte et capable de gagner sa vie! La mendicité sans raison valable est également proscrite sévèrement comme nous allons le voir preuve à l'appui. L'islam nous demande de la dignité et d'utiliser les causes licites possibles pour chercher un travail licite et y exceller. Le ciel ne pleut ni or ni argent, il ne suffit pas donc de demander à Dieu de la subsistance mais il faut également faire l'effort comme nous le demande le Coran et la Sunna authentique. Il faut gagner sa vie licitement, sans fraude ni préjudice (ni sur soi même ni sur autrui) ni triche ni Ribâ ni dans les secteurs que Dieu a Prophète (paix et salut sur lui) nous met en garde contre les dangers du Harâm et nous dit: « Allah est bon et n'accepte que ce qui est bon (licite) » Le Harâm empêche -entre autre- l'acceptation des prières (du'â)... Au jour du jugement, Allah nous interrogera entre autre sur comment on a gagné notre argent et dans quoi on l'a dépensé...
Si tu ne peux le rendre heureux, ne le rend pas triste. Si tu ne peux dire du bien de lui, ne dis pas du mal de lui. " Un jour, Ibnou 'Oumar (Radhia Allahou 'Anhou) regarda Al-Ka'ba et dit: " Tu es majestueux et ton inviolabilité est considérable. Et (pourtant) le musulman est plus inviolable que toi auprès d'Allah. Islam et ceux qui travaillent dans la religion. " (Hadith Hassan (bon) rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan) Il est bien connu que l'un des points que le Prophète () rappela avec insistance à ses Compagnons (Radhia Allahou Anhoum) lors d'un des plus importants sermons qu'il prononça durant toute sa mission prophétique concernait le respect d'autrui. Alors qu'il () se trouvait à Makkah en train d'accomplir le Pèlerinage d'Adieu en l'an 10 de l'Hégire, il (Salla allahou 'Alaihi wa Sallam) s'adressa à ses Compagnons (Radhia Allahou Anhoum) et leur dit entre autres: " Vos personnes, vos biens et votre honneur sont sacrés entre vous comme est sacré ce jour-ci (il s'agissait du Sacrifice - jour de 'îde oul adhâ), dans cette ville-ci durant mois-ci.
Après avoir pris connaissance du marché, il se mit à acheter de la marchandise pour la revendre et ainsi il s'est procuré des ressources non seulement pour vivre et pour se marier, mais aussi pour soutenir la mission du Prophète(s). Un jour la caravane de Abdurrahmane Ibn Aouf, composée de sept cents chameaux chargés de vivres, entra à Médine et provoqua un grand remue-ménage. Aicha (qu'Allah soit satisfait d'elle) interrogea son entourage: « Qu'est-ce que ce bruit? » On lui répondit: C'est la caravane de Abdurrahmane Ibn Aouf qui rentre de voyage. La valeur du Travail en islam | Forum | Doctrine Malikite. Aicha dit: « Qu'Allah lui bénisse ce qu'Il lui a donné dans ce monde, certes, sa récompense dans l'au-delà est beaucoup plus importante, j'ai entendu le Messager d'Allah dire: ''Abdurrahmane Ibn Aouf entrera au Paradis en rampant''. On a rapporté cette bonne nouvelle à Abdurrahmane Ibn Aouf lequel se précipita vers Aicha et lui dit: '' Ô Mère, est-ce vrai que tu as entendu cette annonce du Prophète? '' Oui, lui rétorque Aicha. Il a sauté de joie en disant: '' Si je pouvais, je voudrai entrer debout au Paradis, je te prends à témoin, mère, que je fais don à Dieu (fi sabil illeh) de toute cette caravane, les chameaux, leurs bâts et leurs charges''.