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Dans l'Amazone, écorce, racines et feuilles sont utilisées contre le diabête et comme sédatifs et antispasmodiques. Les indigènes du Guyana utilisent la tisane des feuilles et/ou de l'écorce comme sédatifs et toni-cardiaques. Au Brésil, la tisane des feuilles est utilisée contre les désordres du foie, et l'huile des feuilles et le fruit vert sont mixées àavec de l'huile d'olive en usage externe contre les névralgies, les rhumatismes, et les douleurs articulaires. FEUILLES DE GRAVIOLA COROSSOL EN GELULES. A la Jamaïque, Haïti et les West-indies, le fruit et son jus sont utilisées contre les fiièvre, les parasites et la diarrhée; L'écorce ou les feuilles comme antispasmodiques, sédatifs, stimulant cardiaque, la toux, la grippe, anticancer, les enfants difficiles, l'asthme, l'hypertension et les parasites. A la Martinique un médecin recommandait aux mères qui lui emmenaient leur enfant pour ses jambes arquées d'alterner dans la journée leur biberon coutumier avec un jus frais de corossol. Beaucoup de molécules actives ont été découvertes dans le corossol: les scientifiques l'ont étudié depuis 1940. et la plus particulière nommée acétogénine des annonacées a fait l'objet de maintes recherches séparées qui ont conduit les scientifiques à reconnaitre leur efficacité dans le traitement des tumeurs et leur sélective toxicité contre plusieurs types de cellules cancéreuses à un dosage minimum évalué à 1ppm (partie par million), et aussi pour ses propriétés antivirales.
Mais un peu de concertation ne ferait pas de mal. Et permettrait d'éviter que prêtres et évêques se sentent parfois n'avoir aucun compte à rendre à leurs paroissiens et diocésains comme on a pu le constater récemment dans quelques diocèses. L’évangile, et son commentaire – Va, ne pèche plus. Claude Bardot Comme beaucoup, je suis ébranlé par les conclusions du rapport dit « Sauvé ». Mais j'ai surtout été éberlué par les propos du président de la CEF qui mettait en avant le secret de la confession pour tenter d'expliquer la non-dénonciation des crimes commis, donnant ainsi l'impression de défendre un cléricalisme très radical. Je ne comprends pas comment il peut y avoir possibilité de confession et de sacrement de réconciliation lorsqu'on avoue un crime alors que les divorcés-remariés qui n'ont commis qu'une « faute » ne peuvent plus confesser leurs autres fautes et n'ont pas droit au sacrement de réconciliation. (…) L'espoir de « ma réconciliation » avec notre Église réside maintenant dans l'ouverture de l'année synodale où j'espère que tous ces sujets de droit canon pourront être abordés avec l'aide de l'Esprit Saint et avec un esprit d'écoute de la part de nos évêques.
Exode 31, 18). En refusant de condamner la femme pécheresse, Jésus n'approuve pas le péché et ne l'encourage nullement. Au contraire, son attitude miséricordieuse – « Moi non plus, je ne te condamne pas » – s'accompagne d'une exhortation à la conversion: « Va, et désormais ne pèche plus ». Le pardon de Dieu, suprême expression de son amour pour l'homme, est une force pour l'avenir. La grâce de Dieu accueillie dans la foi délivre du mal et ouvre à une vie nouvelle. Jésus et la femme adultère : « Va, et ne pèche plus » - Les méditations - Catholique.org. Loi Dans la Bible, le mot hébreu torah, traduit par « loi », désigne un ensemble de prescriptions qui concernent la vie morale et religieuse des membres du peuple hébreu. La tradition de l'Ancien Testament fait de Dieu l'auteur de la torah qui l'a transmise à son peuple par l'intermédiaire de Moïse, au moment de la conclusion de l'Alliance au Sinaï. Le rôle de Moïse comme médiateur de l'Alliance fut si grand que la tradition en arrive à désigner la torah comme la « loi de Moïse ». La torah est constituée de divers codes de lois dont le cœur est le Décalogue (les Dix commandements).
Cette parole de Jésus nous engage à pardonner d'une part, et à nous convertir d'autre part. A rentrer dans le nouveau monde de la miséricorde divine annoncé par Isaïe (cf. Is 43, 18): dans le désert du péché et de la loi qui le sanctionne, un fleuve de la miséricorde et de l'amour divins féconde la terre aride, des âmes enlisées dans le péché. Va et ne pêche plus en. A sortir de nous-mêmes et de notre péché pour accueillir les fleuves de la miséricorde de Dieu et pour la faire fructifier à l'égard de nos frères pas plus pécheurs que nous. Dialogue avec le Christ Seigneur, Tu ne condamnes pas le pécheur que je suis, mais Tu m'appelles à la conversion et à la miséricorde. Délivre-moi de l'habitude viciée que j'ai de juger et de condamner mon prochain, tout en excusant ma propre faute. Pardon et miséricorde, voilà ce dont je Te supplie. Résolution Pour toute critique (pensée) contre un prochain, trois observations bienveillantes.