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Louise Labé sa vie, son oeuvre Un poème au hasard XIV Tant que mes yeux pourront larmes épandre A l'heur passé avec toi regretter; Et qu'aux sanglots et soupirs résister Pourra ma voix, et un peu faire entendre; Tant que ma main pourra les cordes tendre Du mignard Luth, pour tes grâces chanter; Tant que l'esprit se voudra contenter De ne vouloir rien fors que toi comprendre: Je ne souhaite encore point mourir. Mais quand mes yeux je sentirai tarir, Ma voix cassée, et ma main impuissante, Et mon esprit en ce mortel séjour Ne pouvant plus montrer signe d'amante: Prierai la mort noircir mon plus clair jour. Sonnets
Louise Labé née en 1524 à Lyon, décédée le 25 avril 1566 à Parcieux-en-Dombes où elle fut enterrée, est un poète français. Surnommée « La Belle Cordière », elle fait partie des poètes en activité à Lyon pendant la Renaissance, Tant que mes yeux pourront larmes épandre est un sonnet. Tant que mes yeux pourront larmes épandre Tant que mes yeux pourront larmes épandre A l'heur passé avec toi regretter, Et qu'aux sanglots et soupirs résister Pourra ma voix, et un peu faire entendre; Tant que ma main pourra les cordes tendre Du mignard luth, pour tes grâces chanter; Tant que l'esprit se voudra contenter De ne vouloir rien fors que toi comprendre, Je ne souhaite encore point mourir. Mais, quand mes yeux je sentirai tarir, Ma voix cassée, et ma main impuissante, Et mon esprit en ce mortel séjour Ne pouvant plus montrer signe d'amante, Prierai la mort noircir mon plus clair jour
[... ] [2e strophe] Notons, au v la reprise anaphorique de tant que associé avec le verbe au futur pourra qui connote l'espoir. L'expression amoureuse est manifestement possible et souhaitable à travers la musique et le chant, ce qu'atteste l'abondance de termes renvoyant à ce champ lexical: cordes tendres mignard luth chanter L'enjambement du v 5 sur le v 6 créé une continuité rythmique et insiste sur la notion de durée déjà sous-jacente dans le terme tant que Il convient de souligner que, dans ce sonnet, il n'y a que 3 occurrences à la 2e personne: toi tes toi (v8). ] Plan On peut distinguer 2 mouvements, dans ce sonnet: Dans le 1er mouvement, la poétesse déclare qu'aimer, c'est s'exprimer, chanter son amour. (vers 1 à le 2ème mouvement révèle combien l'impossibilité d'exprimer l'amour conduit inexorablement au désir de mort. (vers 10 à 14) Problématique Dans ce sonnet, L. Labé fait un double éloge: celui de l'amour certes, mais aussi et peut-être surtout celui de l'expression de l'amour, notamment via la poésie.
Comment la poétesse célèbre-t-elle l'amour et le chant amoureux? [... ] Le poème se clôt assez brutalement. Le sujet du verbe au futur simple prierai n'est pas explicitement exprimer, ce qui corrobore le fait que s'il est impossible d'exprimer, de dire son amour, alors le je n'a littéralement plus lieu d'être, il meurt, n'existe plus L'expression est donc violente; le 1er terme est mis en valeur et témoigne de sa détermination à mourir Dans de telles conditions, la Mort (notons la majuscule, qui personnifie la mort et la rend paradoxalement vivante apparaît alors comme le seul recours: la mort en vient à être implorée! [... ]
Résumé du document Présentation de l'auteur: Poète «! féministe! » à l'image d'autres femmes de lettres du XVIe siècle, Louise Labé revendiqua pour la femme l'indépendance de pensée, la liberté de parole amoureuse et le droit à l'éducation. Connue dès lors sous le surnom de "la belle cordière". Son mouvement littéraire est celui de L'école lyonnaise mais qui a été rattacher à la pléiade. Présentation du texte: Ce sonnet est un poème qui associe la perte d'amour à la mort. Il exploitant les thèmes du temps qui passe et de la nécessité du désir d'amour pour pouvoir vivre. La forme utilisée dans ce poème est celle du sonnet. Sa structure est de deux quatrains, et deux tercets. Le terme de « poésie lyrique » apparait en XVe siècle en opposition avec la « poésie épique » de l'Antiquité, qui chantait les exploits des Dieux et des Héros. Les premiers deux quatrains évoquent le désir de vivre, ils démontrent que L'amour fait la vie. Puis en opposition, les deux tercets expriment le souhait de mourir, lorsque l'amour sera impossible, l'âge venu.
2) Le thème de l'amour -champ lexical de l'émotion amoureuse, regret du bonheur et focalisation sur le thème de l'expression amoureuse. Les sentiments paraissent intenses et exclusifs à travers l'hyperbole et les négations. 3) Le thème de la mort -lié à la pensée de fin de l'amour. Thème mis en valeur par la syntaxe et la chute: brutalité des tercets et appel de la mort. Champ lexical de la dégradation et de la mort. Plus de « je = mort. Détermination à mourir par l'emploi du futur. Le destinataire est remplacé par une personnification de la Mort. III/ Une célébration de l'expression 1) Prédominance du champ lexical de l'expression -amour s'exprime par le corps de la poète à travers le physique mais surtout l'expression de soi. Termes reprit dans les tercets pour marquer l'impuissance. 2) L'expression semble vitale -aimer = exprimer et vivre. Quatrains: évolution positive des larmes au chant, lié au temps et donc à la vie. Antithèse pouvoir/impuissance = importance expression personnelle.