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Accueil > Mots-clés > glossaire > pied droit Un pied-droit (ou piédroit), appelé aussi montant ou jambage, peut désigner: la partie latérale d'une baie, d'une porte, d'une fenêtre.
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Rit. Les divers rituels prévoient des marches différentes, le plus souvent en relation étroite avec l' « âge » du titulaire. Leur « technique » est enseignée au nouvel initié ou au nouveau promu dès le jour de la cérémonie: c'est une des fonctions du « Grand Expert ». L'entrée, en faisant la marche et en la clôturant par un triple signe adressé successivement au Vénérable et aux deux Surveillants, l'ordre dans lequel il convient de la faire peut-être discuté, est obligatoire pour tout frère demandant l'entrée du Temple après l'ouverture des travaux. Il arrive parfois que, pour des raisons pratiques, le Président autorise à « rentrer sans cérémonie », ce qui paraît discutable. Si plusieurs frères demandent en même temps l'entrée, leur marche ne doit pas être simultanée, mais chacun doit attendre que le précédent ait terminé. La marche n'est pas en usage pour couvrir le Temple. Au cours de la tenue, la marche symbolique est rarement utilisée. Pied droit maconnerie.fr. La seule exception en est l' « examen ». Lorsqu'un candidat se présente pour demander une augmentation de salaire, il doit effectuer la « marche » du grade qu'il va quitter.
Et le signe pénal, mains sur le coeur indiquant qu'on préférerait se l'arracher que faillir. Elle se fait de la main droite, main de la volonté, de la décision, de la conscience. Entre la partie apprenti et la partie compagnon, on salut en faisant le signe pénal, donc il s'agit bien dans le cas de la marche comme du signe d'ordre d'un acte fait en deux temps. Partie apprenti, partie compagnon. Et cette marche et signe d'ordre en deux temps récapitule ainsi les deux premiers degrés de notre rite. Pied-droit — Wikipédia. En conclusion, je dirais que chaque élément du rituel quoique isolé, récapitule quelque peu l'ensemble de l'enseignement du degré: le symbole est toujours plus clair bien souvent, que bien des discours! Si le compagnon est celui qui est sur la voie de la connaissance de soi, de l'autre et de l'Univers, en attendant la vraie maîtrise, le symbolisme de sa marche de compagnon en est bien sa synthèse symbolique! Pour clore, je dirais que je me suis exclusivement appliqué au REAA tel que nous le pratiquons, sans s'inquiéter des autres rites ou cela peut être différents, voir inverse!
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