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Connaissez-vous la bonne réponse? En quoi l'autre est-il semblable et différent?...
Deux êtres humains sont en tant qu'êtres humains identiques mais par leurs gènes, leur éducation, leur culture leur caractère, etc., ils sont différents. C ependant la différence ne fait jamais différer totalement et la ressemblance ne fait jamais ress embler totalement. A utrui est un mélange entre "M ê m e " e t " A utre". Si l'identité était pure, tout serait indis tinct, on ne comprendrai pas pourquoi l'univers comporte autant de diversité. Il n'y aurai pas de Tout car pour qu'il y ai un Tout il faut qu'il soit l'unité d'une pluralité. A l'inverse, si l'altérité était pure, tout serait dissocié, dispersé et le fait même de communiquer nous serait impossible puisque la communication se fonde s ur quelque chose de commun. Autrui est-il mon semblable (l'autre) ?. A ltérité et identité doivent être pensées ensemble, ils ne peuvent exister l'un s ans l'autre. M erleau-P onty nous montre bien cette dualité par exemple à travers le dialogue. Il explique que dialoguer est un moyen de révéler autrui non pas comme un simple objet de ma cons cienc e mais comme un sujet comme moi, un alter ego, mais dialoguer c 'est aussi expérimenter autrui comme autre que moi par les différences qui vont alors m'enrichir.
C 'est ce que nous explique ic i Merleau-P onty: "Si mon ami perd sa femme, nous s ommes tout deux tristes mais pour des rais ons différentes. " De plus, le sentiment est une chose difficilement comparable et difficilement définissable. En effet, qu'est e qui nous prouve qu'à travers le signifiant par lequel on nomme le sentiment, nous éprouvons s trictement la même chose? -Nous avons vu les ress emblances et les différences avec autrui et cela nous montre les paradoxes de cette notion qui prouve qu'autrui est un alter ego. L'autre, autre que moi est d'abord perçu par le fait d'être humain, ce qui fait notre unité. M ais ce qui constitue l'être humain peut être à la fois vu comme une façon de penser autrui comme "A utre" ou bien comme "M ême". Il y a une réelle dualité dans la notion d'autrui. En quoi l autre est il semblable et différent corrigé film. T out dépend dans quelle mesure on considère autrui: On peut parler de communauté de langue, d'égalité de condition, de communauté de culture par les traditions, les habitudes, etc qui vont faire d'autrui, par la notion de proximité, mon semblable mais qui va s'opposer par la notion d'éloignement en c onsidérant une diversité de langue, de conditions, de culture, etc., menant à traduire autrui comme mon lointain, l'autre ou encore l'étranger.
Parce qu'il est autre, autrui est celui qui me distingue et qui me témoigne de ma propre existence. « Et ma solitude n'attaque pas que l'intelligibilité des choses. Elle mine jusqu'au fondements même de leur existence. » écrivait Robinson, seul sur son île. Mais dans le même temps il reste celui qui m'objectivise, me prend pour objet de sa propre perception, et dans ce sens il me prive de ma liberté... En quoi l autre est il semblable et différent corrigés. Uniquement disponible sur
Cela veut donc dire qu'un sujet n'est jamais un thème (autrui) qui doit servir de prétexte pour réciter ce que vous savez, mais un problème original qu'il faut penser pour lui-même. Pourquoi s'interroger sur « autrui est-il mon semblable? »? Vous devez vous demander ce qui légitime cette question. Dans mon introduction, j'aurais souligné un paradoxe qui me taraude (car tout penseur est sans cesse taraudé par des questions… Je vous laisse chercher dans le dictionnaire ce que veut dire tarauder): Les Dix Commandements comportent cette injonction: Aime ton semblable comme tu t'aimes toi-même. Or cette pensée louable est battue en brèche sans cesse par la réalité, où les hommes se massacrent, se méprisent et se détestent. Le blog-notes de M.Rolland: Terminale - français : L’autre, semblable et différent. Les faits contredisent donc le droit divin tel qu'il est exposé dans l'Ancien Testament. Est-ce que cela veut dire que définitivement l'autre m'est un étranger? Qu'est-ce que cela veut dire « être mon semblable »? Est-ce simplement celui qui me ressemble? L'idée d'humanité est-elle impossible?
Baudelaire, « L'Albatros », 'Spleen et Idéal', III, Les Fleurs…. Dissertation dirigee 2370 mots | 10 pages reconnaissance (étude de texte de la figure de la maitrise et de la servitude- Hegel). Etude suivie de l'existentialisme est un humanisme: la question de l'autre, la condition humaine (lecture en classe). - Donc tout pour traiter la notion d'autrui sous la forme d'une dissertation: Objet formel de la séance: Peut-on se mettre à la place de l'autre? - sujet déjà posé de manière informelle en demi-groupe à traiter aujourd'hui: construction méthodologique de la dissertation. En quoi l autre est il semblable et différent corrige des failles. - (10mn)….